北京治疗白癜风不复发的医院 https://baijiahao.baidu.com/s?id=1681150136625383418&wfr=spider&for=pc
记录一下前不久在唐诗书法直播日课中讲过的王维《辋川集》中的两首《竹里馆》和《辛夷坞》大意，分享给大家。顺便写了一个扇子，亦与大家分享，点底部“阅读原文”可入拍场。上篇文章中分享的《白石滩》《北垞》扇子，截拍时间快到时，忽然有一包菜送到，我因处理烂叶子太过投入，竟然忘了进入拍场。疫情菜荒中，每一片烂菜叶子都是宝。这次我会设好闹钟，不会误点。还是晚上九点截拍。

撒播自我：

王维《竹里馆》《辛夷坞》中的风与月光柯小刚（无竟寓）

独坐幽篁里，弹琴复长啸。

深林人不知，明月来相照。（《竹里馆》）

木末芙蓉花，山中发红萼。

涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）

在人所不知的幽境“弹琴复长啸”，犹如辛夷花独立山谷，“纷纷开且落”，繁华而寂寞。我自繁华，我自寂寞。繁华着我的繁华，寂寞着我的寂寞。然后，“明月来相照”，照我无余滓，照我无余地，照我无余我，只有山中红萼开放枝头，向着整个春天，向着谷口，迎风飘落。纷纷飘落的花瓣，如同纷纷刊落的自我。长啸后无心的琴声，洒满一地。月光洒满一地。坞是谷地，正如竹里馆的幽篁四围之象，亦如人类的房屋之象，或每一个人的自我心灵之象。幽篁深坞如何自处？这是《中庸》“慎独”的基本主题，也是《竹里馆》《辛夷坞》的共同主题。在“我”的幽篁深坞之中，为了逃避孤独而愈陷孤独，还是深味寂寞而感通万物？欲摆脱自我而更加自我中心于外物之中且不自知其唯我，还是返回自我、直面自我、认识和关心自我，然后真正破除自我，推扩，撒播，如风，如种子，如月光，如月印万川而明明在兹、月光普照而在在一轮？自性之月轮，一而已矣却化身无量，化身无量而终究一轮。一自团圆则散而万殊，“纷纷开且落”；叶落归根则发诸木末，十指连心，牵一发而动全身，自相团抱，一体曰仁而已。故“弹琴复长啸”之后，自我已如月光弥散，檀栾辉映，此时，“明月来相照”，如海子诗云：

月光照着月光月光普照

今夜美丽的月光合在一起流淌（《月光》）

“木末芙蓉花，山中发红萼”是特写镜头，犹如“独坐幽篁里，弹琴复长啸”是自我观物的镜头。“深林人不知，明月来相照”是自物观我的镜头，犹如“涧户寂无人，纷纷开且落”是广角镜头。“涧户”是镜头的头，幽篁里的林中空地是镜头的头。月光照进林中空地，通过镜头；春风吹过涧户，通过镜头。镜头有头，语言有口，心灵有窗，自性有光。王维当然不会用相机，但他会用镜头语言，因为他了解物，了解自我，了解语言，了解窗户，了解光。所以，他写下《竹里馆》《辛夷坞》，通过他的镜头打开语言，打开窗户，带来风，带来月光。千年之后的我们，只要读到这些诗句，就仍然与他同坐窗前，同立谷口，同沐春风，同浴月光。在这个春天，春风吹着春风，月光照着月光。今夜美丽的月光合在一起流淌，今夜所有谷口的花树一齐开放。

无竟寓书王维《竹里馆》《辛夷坞》扇子

十寸纸折扇，竹质扇骨

本作品分享中

点下面“阅读原文”链接进入拍场

80元起拍

今晚九点截拍（年4月15日）

可匿名参加

拍得的朋友请加我



转载请注明地址:http://www.mufurongyea.com/mfrysltx/11413.html