·——回复『早安』，诗词君送你一天好心情——

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五言绝句简称五绝，每首仅二十字，便能展现出一幅幅清新的图画，传达一种种真切的意境。一如“野旷天低树，江清月近人”的寂静深幽；一如“千山鸟飞绝，万径人踪灭”的孤独冷清；一如“夕阳无限好，只是近黄昏”的无限怅惘……今天，诗词君为大家整理了50首绝美的五言绝句，语言雅致，情境优美，短到极致，也美到极致。淡然，是灵魂的修炼，是生命中最美好的境界。01《鸟鸣涧》唐·王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。王维在他的山水诗里，喜欢创造静谧的意境，这首诗也是这样。全诗旨在写静，却以花落、月出、鸟鸣这些动的景物处理，使诗显得富有生机而不枯寂，更加突出地显示了春涧的幽静，极见诗人的禅心与禅趣。02《宿建德江》唐·孟浩然移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。诗人曾满怀希望奔入长安，而今却只能怀着一腔被弃置的忧愤南寻吴越。此刻，他孑然一身，面对着这四野茫茫、江水悠悠、明月孤舟的景色，那羁旅的惆怅，故乡的思念，仕途的失意，理想的幻灭，人生的坎坷……千愁万绪，不禁纷来沓至，涌上心头。03《鹿柴》唐·王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。无声的静寂、无光的幽暗，一般人都易于觉察；但有声的静寂，有光的幽暗，则较少为人所注意。04《秋日湖上》唐·薛莹落日五湖游，烟波处处愁。浮沉千古事，谁与问东流。千百年不断发生的事都有随着太湖上的水面浮浮沉沉，俱随着湖水向东流去。名利争夺、打打杀杀都随着历史的车轮销为匿迹。唯一不变的，只是那一道江水。05《辛夷坞》唐·王维木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。此诗由花开写到花落，而以一句环境描写插入其中，一前后境况迥异，由秀发转为零落。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境，让人体会到一种对时代环境的寂寞感。所有忧愁，皆从心来。李白说：人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。往事不可追，与其感伤，不如珍惜。眼下的时光，才是最值得我们珍惜的年华。唯有心境洒脱，真正让心闲下来，放下对世俗杂念的执着迷恋，才能领悟别人无法感受的风景。故乡，是灵魂的根，是生命中最美好的风景。06《静夜思》唐·李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这首小诗，既没有奇特新颖的想象，更没有精工华美的辞藻；它只是用叙述的语气，写远客思乡之情，却意味深长，耐人寻味。每一个作客他乡的人，大概都会有这样的感觉吧：白天倒还罢了，到了夜深人静的时候，思乡的情绪，就难免一阵阵地在心头泛起波澜；何况是月明之夜，更何况是明月如霜的秋夜！07《竹里馆》唐·王维独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。此诗写隐者的闲适生活以及情趣，描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。遣词造句简朴清丽，传达出诗人宁静、淡泊的心情，表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。08《早春野望》唐·王勃江旷春潮白，山长晓岫青。他乡临睨极，花柳映边亭。此诗作于王勃被斥出沛王府之后，客居巴蜀时。此种遭遇，羁旅之中，最易引发感伤情绪，而在此诗中，却表现为明快。全诗浑厚开阔的气势中，充满着淡淡的乡愁。虽没有直接提到思乡，只是一望再望，却也只见“花柳映边亭”，思乡之情一览无遗。09《山中》唐·王勃长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。长江不会有悲感，有悲感的是诗人。长江日夜奔流不息，并无半点停滞，认为它滞重不畅的也是诗人。他远离家乡已太久太久，内心因为思念家乡而分外悲凉。秋风萧瑟、黄叶飘零，这些既是实际的景物，也表现了诗人内心的萧瑟、凄凉。10《晚春江晴寄友人》唐·韩琮晚日低霞绮，晴山远画眉。春青河畔草，不是望乡时。这首小诗主要写景，而情隐景中，驱遣景物形象，传达了怀乡、思友的感情。在暮春三月的晴江之上，诗人仰视，有落日与绮霞；遥望，有远山如眉黛；俯察，有青青的芳草。这些物态，高低远近，错落有致。情，就从中生发出来。11《秋风引》唐·刘禹锡何处秋风至？萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。这首诗借景抒情，主要表达的其实是这羁旅之情和思归之心，它说明秋风的来去虽然无处可寻，却又附着它物随处存在。风吹树动，萧萧木叶，那无形的秋风分明已经近在庭院、来到耳边了。12《杂诗》唐·王维君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅著花未？一个人对故乡的怀念，总是和那些与自己过去生活有密切关系的人、事、物联结在一起。故乡的亲朋故旧、山川景物、风土人情，都值得怀念。但引起亲切怀想的，有时往往是一些看来很平常、很细小的情事，这窗前的寒梅便是一例。13《绝句二首·其二》唐·杜甫江碧鸟逾白，山青花欲燃。今春看又过，何日是归年？春末夏初景色不可谓不美，然而岁月荏苒，归期遥遥，非但引不起游玩的兴致，却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情，唯其极言春光融洽，才能对照出诗人归心殷切。故乡，故乡是什么？故乡是你儿时的一个梦，是你人生路上的一段风景。有一首歌这样唱道：走遍天下的路，最美的还是故乡；喝遍天下的水，最甜的还是故乡。理想，是灵魂的底气，是生命中最美好的憧憬。14《登鹳雀楼》唐·王之涣白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。像这首诗，把道理与景物、情事融合得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。15《风》唐·李峤解落三秋叶，能开二月花。过江千尺浪，入竹万竿斜。这首诗的妙处在于写风，全诗除诗名外，却不见一个风字。每一句诗都在描写了风的力量，如果将四句诗连续起来，更反映了世间的欢乐和悲伤，表达了“世风”和“人风”。16《崔九欲往南山马上口号与别》唐·裴迪归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。这是一首劝勉诗，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。全诗用语浅淡，近乎口语，或暗用典，或明用典，或正劝，或反讽，喻之以理，晓之以情，在看似平淡的外表下蕴涵着浓郁的朋友情谊，含意颇为深远。17《左掖梨花》唐·丘为冷艳全欺雪，余香乍入衣。春风且莫定，吹向玉阶飞。微风过处，那若有若无的清新花气，蓦地飘进衣巾，仿佛花香亦有情。梨花这样的芬芳多情，因此作者要寄语春风，莫让梨花自开自落、悄无声息，暗示自己不甘冷落，希望得到皇帝的赏识和提拔，以实现自己的理想抱负。18《马诗》唐·李贺大漠山如雪，燕山月似钩。何当金络脑，快走踏清秋。这首诗看起来是写马，其实是借马来抒情，写投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。平沙万里，在月光下像铺上一层白皑皑的霜雪。连绵的燕山山岭上，一弯明月当空。寒气凛凛的疆场，正是英雄用武之地。19《草》唐·白居易离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。这是一首应考习作，相传为白居易十六岁时作。不管烈火怎样无情地焚烧，只要春风一吹，又是遍地青青的野草，极为形象生动地表现了野草顽强的生命力。20《梅花》宋·王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。宋神宗熙宁九年（），王安石第二次被罢相后，心灰意冷，放弃了改革，后退居钟山。此时作者孤独心态和艰难处境与傲雪凌霜的梅花有着共通之处，遂写下此诗。全诗语言朴素，写得非常平实内敛，却自有深致，耐人寻味。21《柳桥晚眺》宋·陆游小浦闻鱼跃，横林待鹤归。闲云不成雨，故傍碧山飞。此诗是诗人晚年在山阴家居时作，写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等，抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。22《芗林五十咏·竹斋》宋·杨万里凛凛冰霜节，修修玉雪身。便无文与可，不有月传神。这是一首咏竹诗，生动、形象地描绘出了一幅“冰雪玉竹图”。在中国传统文化中，竹与松、梅并称“岁寒三友”，因这三种植物在寒冬时节仍保持顽强的生命力而得名，同时象征高尚的人格，也借以比喻忠贞的友谊。古人说：穷则独善其身，达则兼济天下。也许我们并不是什么伟大的人，但总归该有点追求。毕竟人生于世，总是要有所坚持，有所担当。离别，是灵魂的释然，是生命中最美好的凝望。23《送灵澈上人》唐·刘长卿苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。24《送别》唐·王之涣杨柳东风树，青青夹御河。近来攀折苦，应为别离多。王之涣与友人在长安城外离别时，正好是杨柳生长的春季，于是王之涣有感而发，写下了这首《送别》。这首诗短小精悍，言浅意深，依依惜别之意，跃然纸上。纵观全诗，字字未提送别却字字点题，其中的描写言简意赅，给人留下深刻印象。25《送郭司仓》唐·王昌龄映门淮水绿，留骑主人心。明月随良掾，春潮夜夜深。春季的淮河潮水会夜夜高涨，诗人用潮水来形容自己对朋友的思念之心，形象、具体地刻画出了那看不见的心绪，诗人的思念一下子变生动了。有人说：离别，是为了更好的相逢。是否真的如此呢？我不敢确定。只愿那些久未重逢的人们，一切安好！

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