中国是个曾经盛行诗歌的国度。历史悠久，传承有绪。从《诗经》、《楚辞》，到东汉民歌，再到魏晋南北朝文人诗歌的崛起，唐诗的鼎盛，宋诗的再续辉煌，直到明清诗歌的繁荣。

中国古代文人一直把作诗视为人生必备的一大技能。其优劣高低直接决定其在文坛的地位和形象。

流传下来的唐诗在数量上不占优势，但质量最高，知名诗人最多，佳作最多。

有位唐朝诗僧名叫王梵志的，埋名甚久。直到敦煌文书被世人发现，引起轰动。才在敦煌残卷中发现他的名字和诗作。其诗简洁明了，通俗易懂。

世间日月明，

皎皎照众生。

贵者乘车马，

贱者膊担行。

富者前生种，

贱者悭贫生。

贫富有殊业，

业报自相迎。

闻墙造功德，

吃着自身荣。

智者天上去，

愚者入深坑。

诗歌用于佛教传播早在唐初就盛行了。他与文人诗互为表里，相互借鉴。此诗道理很简单，就是让人安于现状，世事本天定，轮回看现世，积德升天去，作恶入地狱。

这样的观念显然不可取，还是乐观进取一点好。

唐朝诗人王维（～），与孟浩然齐名，同为山水田园诗的掌门人。其代表作《辛夷坞》：

木末芙蓉花，

山中发红萼，

涧户寂无人，

纷纷开且落。

该诗看似平淡无奇，实则代表了作者当时的心态。

王维早年仕途平顺，但在安史之乱中，被迫接受伪职而留下污点。从此，王维内心受到冲击，借口信佛逃避现实，逃避官场的陷害。

所以，在他的诗中，往往含有一点禅理。但内心是不平静的。

王维大半生过着半官半隐的生活，长年隐居山林，作诗作画，乐此不疲，看似闲淡，实则难消心中遗憾。一直无法看淡人生，彻底脱离繁华世界。

王维诗歌的艺术性很强，诗中有画，画中有诗，令人赏心悦目。但总体格调不高，略显灰色。

与王维诗的雅相比，白居易的诗显得通俗多了。无论俗与雅，只要能恰如其份地抒情达意就是好作品。

白居易（～）与王维不是一个时代的人。白居易生活在中晚唐，开元盛世已是昨日黄花。政治上宦官当道、藩镇割据、朋党之争，令作者在官场无法有所作为，只得随波逐流，明哲保身。把更多的精力投入到诗歌的创作中。其代表作《暮江吟》：

一道残阳铺水中，

半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜，

露似真珠月似弓。

初秋的夕阳在江水的反衬下显给格外美丽。独自在江边漫步，暖风习习，不由人浮想联翩，沉浸在美景中不能自拨。直到夜深人静，方感到一丝寒意，唯有明月与露水为伴，心中难免感到些许落寞。